Italia: arden los Centros de Identificación y Expulsión

Fuente: Rebelión.org. Foto del blog.

Traducido por Gorka Larrabeiti

"Libertad, libertad". Este es el grito que se viene oyendo desde hace horas en el Centro de Identificación y Expulsión (CIE) de Módena. El eco de la revuelta llega por teléfono a Fortress Europe. Son las 17:15 cuando recibimos la primera llamada de uno de los reclusos. Quienes protestan son un grupo de 42 tunecinos que desembarcaron en Lampedusa días atrás y que fueron trasladados en bloque al CIE de Módena, donde junto con ellos se encuentran otras 17 personas sin documentos en espera de la repatriación forzosa. Los reclusos llevaron al patio colchones y ropa y quemaron todo. Algunos llegaron a subir al tejado. Al parecer, agentes de la policía intervinieron maltratando a algunos de los tunecinos y llevándose a ocho de ellos. Por el momento no hay noticia cierta de su paradero. Les mantendremos informados en las próximas horas.

Entre tanto señalamos que el CIE de Gradisca, tras las protestas y los incendios de los días pasado, está prácticamente fuera de servicio, tal y como informa Il Piccolo. Y en Bolonia han vuelto a poner entre rejas al tunecino que se cosió los labios en forma de protesta hace unos días.

Hoy lunes 28 de febrero se celebrará en Brindisi la primera vista del juicio contra los tres tunecinos detenidos por la revuelta con fuga del pasado viernes.

Fuente: http://fortresseurope.blogspot.com/2011/02/brucia-il-cie-di-modena-aggiornamenti.html

EL PERIÓDICO, EL PAÍS, TERGIVERSA LA INFORMACIÓN EN BENEFICIO DE U.S.A.

Jornadas Alternativas sociales y sindicales ante la crisis. Migraciones, cuidados y mercado laboral.

Panzer | publicado 7 de febrero de 2011 |

FECHA: 18 y 19 de febrero de 2011

LUGAR: CGT-Madrid. C/ Alenza, 13 (Metro Cuatro Caminos) VER MAPA

PROGRAMA DESCARGAR PDF

DOSSIER DE TEXTOS DESCARGAR PDF

INSCRIPCIÓN e-mail: cestrella@sindominio.net

ORGANIZAN: CGT Y FERROCARRIL CLANDESTINO

PRESENTACIÓN

Las jornadas que aquí presentamos son un intento de profundizar en las necesarias alianzas entre distintas realidades sociales y sindicales que están intentando generar alternativas de lucha en el actual contexto de crisis.

Cuestiones como la precarización, las realidades migratorias o las perspectivas feministas sobre el mundo del trabajo han hecho que las herramientas de intervención sobre un mundo laboral cada vez más desregulado y escasamente sindicalizado deban someterse a una constante discusión.

El trabajo migrante, de cuidados y doméstico, la multiplicación de escalas laborales precarias o los diversos modos de “producción becaria” puestos en el corazón del sistema productivo y la explotación capitalista, nos obligan a repensar las estructuras sindicales desde una nueva perspectiva en la que el trabajo en lo social debe tener un marcado acento sindical y donde lo sindical toma formas y tendencias de organizaciones no estrictamente sindicales.

Esperamos que en estas jornadas podamos generar las alianzas necesarias para afrontar el entorno radicalmente distinto que nos espera en los próximos años donde el mestizaje entre lo social y lo sindical pueden ayudar a enfrentar con solvencia las condiciones concretas de explotación que nos impone el capital.

PROGRAMA

Viernes 18 de febrero a las 19:00 “Crisis y precarización del mercado laboral”

Intervienen: Paloma Monleón (Secretaría de Acción Social de CGT) Emmanuel Rodríguez López (Observatorio Metropolitano) Pablo Meseguer (Sindicato de Banca de CGT)

En esta primera mesa trataremos de ubicar los problemas centrales del mercado laboral en el contexto de crisis. Partiremos de la premisa de que los supuestos años de “bonanza” económica no han tenido un reflejo directo en mejoras laborales y sociales, además de servir de contexto para procesos de privatización de los recursos públicos y de fuerte financiarización de las economías familiares. Nos acercaremos a la situación actual en la que la llegada de la crisis ha dejado al descubierto que la mayoría de la población vive en una realidad de escasa o nula cobertura social, puestos de trabajo frágiles y deudas acumuladas.

Elementos todos ellos que han abierto un horizonte de depauperación y empobrecimiento que ha tenido sus primeros reflejos en la morosidad y el paro. Pero ¿qué panorama podemos dibujar desde este contexto?¿Se puede hacer un mínimo diagnóstico de la situación?¿A qué realidades sociales nos enfrentamos a medio plazo?

Sábado 19 de febrero de 11:00 a 12:30 “Migraciones, trabajos feminizados y sindicalismo social”

Presenta: Valentín Cárcamo (Responsable del Área de Migraciones de CGT-Confederal)

En esta primera sesión se presentará la dinámica que haremos durante todo el día. La idea es hacer una breve introducción de los tres ejes de discusión que servirán de guía para toda la jornada:

EJE 1: FRONTERAS, SERVICIOS Y CUIDADOS: LA PRECARIEDAD DESDE LAS MUJERES.

EJE 2: VULNERACIÓN DE DERECHOS

EJE 3: ANARCOSINDICALISMO Y SINDICALISMO SOCIAL

Sábado 19 de febrero de 12:00 a 14:30

Tras la primera sesión de mañana nos dividiremos en dos grupos de trabajo donde se trabajará con distintas dinámicas de discusión para profundizar en los temas planteados en los ejes. Los dos primeros ejes serán tratados simultáneamente en este espacio y el tercero será presentado por la tarde.

EJE 1: FRONTERAS, SERVICIOS Y CUIDADOS: LA PRECARIEDAD DESDE LAS MUJERES. En este taller se presentarán los trabajos que en materia de lucha laboral y social llevan espacios vinculados al sector de limpiezas, servicio doméstico, telemarketing... espacios laborales donde se mezclan diversos estatutos del trabajo y formas de contratación.

EJE 2: VULNERACIÓN DE DERECHOS. En este taller se agruparán las temáticas relacionadas con servicios públicos (sanidad, educación, servicios sociales, etc...) que, en el contexto de su privatización, están marcando la frontera entre quien tiene y no tiene acceso a derechos básicos.

Sábado 19 de febrero de 17:00 a 19:30

EJE 3: ANARCOSINDICALISMO Y SINDICALISMO SOCIAL. Con la intención de elaborar una serie de propuestas en torno a como se podrían dibujar alianzas y formas de colaboración entre las distintas realidades que acudamos al encuentro se hará una breve exposición de debate sobre las líneas de acción del anarcosindicalismo y el sindicalismo social para luego dar paso al trabajo por grupos.

SESIÓN PLENARIA Al finalizar la dinámica tendremos una reunión plenaria en la que tendremos hueco para concretar las posibles propuestas surgidas en los grupos, el análisis de futuras alianzas y la puesta en común de contactos y redes que podamos formar entre las experiencias de lucha que asistiremos al encuentro.

FIESTA DE FINAL DE JORNADAS A PARTIR DE LAS 22:00 HORAS EN EL PATIO MARAVILLAS C/ PEZ, 21. METRO TRIBUNAL Y NOVICIADO

Tomado de: http://www.transfronterizo.net/spip.php?article160

CÍVICO E INCÍVICO

Imagen agregada.

Qué paradoja. Los ayuntamientos socialistas catalanes están cayendo en la trampa del populismo en año electoral, y lo hacen con una medida que es más propia de la derechona que tanto critican que del progresismo del que tanto presumen. Además, tratan un tanto frívolamente un tema que es complejo y difícil (es lo que tiene el populismo, que no propone nada que no sea simple). Los alcaldes de Tarragona, L'Hospitalet de Llobregat y Salt han solicitado al Gobierno la potestad de vetar la residencia en su municipio de inmigrantes que tengan un comportamiento incívico, sin considerar el arraigo o la reagrupación familiar. Es una variante del contrato del inmigrante que propusieron en su día CiU y PP. Una variante perversa en año electoral.

Yo insisto en mi propuesta, vertida en esta pantalla hace unos días. Negar el permiso de residencia a unos por tener un comportamiento incívico, pero tolerar que otros sigan residiendo en la población todo y ser más incívicos que los primeros no es racional. Tampoco es justo. Lo que vale para unos, vale también para los otros.

Por lo tanto, que se niegue el permiso de residencia a cualquier persona que tenga un comportamiento incívico. A cualquiera, sin distinción de credo, raza, sexo, nacionalidad o arraigo. Porque, a ver, si es bueno expulsar a los recién llegados que se comportan mal, cuánto más necesario será librarse de una vez por todas de los que siempre nos han estado dando la murga y de los que no había manera de librarse hasta ahora. Si es bueno lo primero, es mejor lo segundo. Cualquier persona que no se comporte como debiera... ¡aire! A la calle. Expulsado. ¿A que no hay huevos?

Si uno piensa un par de veces seguidas en este asunto y pone un poco de sentido común en ello, verá que la propuesta es, cuanto menos, temeraria. De entrada, ¿adónde irían todos esos expulsados? ¿Quién los querría? ¿Qué hacemos con ellos? Además, uno sospecha que este tipo de decisiones deberían ser tomadas en un tribunal, no precisamente en un ayuntamiento. En todo caso, la pregunta del millón es: ¿qué puede ser considerado incívico?

Un tipo que bombardea las paredes con pintura no tiene un comportamiento cívico. Tampoco lo tiene el que arma jaleo al salir del bar. El que deja que su perro haga pis y caca en la vía pública es incívico y marrano. El vecino que pone el tocadiscos a toda pastilla bien entrada la noche es un canalla incívico. El que fuma es un desalmado. Un ciudadano que acumula multas de tráfico es claramente incívico. ¡Qué decir de quien hace trampas con los impuestos! Los que van de putas, ¿no tienen un comportamiento incívico? Los ciclistas, qué podríamos decir de los ciclistas... Los propietarios de los establecimientos que no cumplen las normas sanitarias o de seguridad, ¿qué son? Cívicos no son, como tampoco serán cívicos aquellos empresarios que explotan a los inmigrantes sin papeles. Y no hablemos de personajes de la categoría moral de Millet, Prenafeta y compañía. ¿Quién es más cívico? ¿Un español que pega a su mujer o un extranjero que hace lo mismo? Pregunten a la mujer, maldita la diferencia.

¿Cómo se mide el civismo (o el incivismo)? No se mide. Lo único que se puede pedir al personal es que cumpla la ley, y la ley es la misma para todos, y se aplica a todos por igual. Quien la hace, la paga, y punto. Si no es así, debería de ser así. Sea cual sea nuestra opción política, debería de ser así.

Pero, no, no estamos para sutilezas ni pensamos en defender nuestros derechos. Nos vendemos por un plato de lentejas. El populismo es lo que tiene. Para combatir al populismo, ¡más populismo! ¡Más madera, es la guerra! Los partidos abandonan sus ideales y se lanzan a la piscina, asegurando que a populistas no les gana nadie. No han muerto las ideologías, sino que las estamos matando entre todos, y así nos va.

Tomado de http://luissoravilla.blogspot.com/